ಹಿಂಸಾಚಾರವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದ ಅಥವಾ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕೋಪದ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಹಿಂಸೆಯ ಚಕ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗುತ್ತದೆ. ಸುರಕ್ಷಿತವಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಪರಿಸರ ಗಾಂಧಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಕಣ್ಣಿಗೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ".
ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗೆ ಹಿಂಸೆಯ ಪರಿಚಯ
ಹಿಂಸಾಚಾರ ಎಂದರೆ ಜನರು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಲ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ವ್ಯಾಯಾಮ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಹಿಂಸೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.
ಹಿಂಸಾಚಾರವು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ದೈಹಿಕ ಹಾನಿಯಿಂದ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜಗಳ ಅಥವಾ ವಿವಾದದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪುಗಳು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ನರಮೇಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಶಾಲೆಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಲಾ ರೇಡಿಯೋ
ಶಾಲಾ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಸರ್ಕಾರಗಳು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಗಂಭೀರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಶಾಲಾ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವಿನ ಜಗಳಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ನಿಂದನೆ, ಮೌಖಿಕ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸೈಬರ್ಬುಲ್ಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಘಟನೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕ ಖಂಡನೆ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ಮಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿಯು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಹಾಟ್‌ಲೈನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು, 16000 ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಗತ್ಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶಾಲೆಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ:
- ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಪುನರ್ವಸತಿ, ಶಿಸ್ತು ವಿಧಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಕಾಯ್ದೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ದಂಡವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು.
- ಅಧ್ಯಯನದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು.
- ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಸೇವಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ.
- ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸೂಕ್ತ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ.
- ತರಗತಿಯನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದು.
- ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಕೀಳರಿಮೆ ಮತ್ತು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥ ನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವವರನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು.
ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ರೇಡಿಯೋ ಭಾಷಣ
ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ.ಆದ್ದರಿಂದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಿವೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸೇರಿದಂತೆ:
- ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವುದು, ಅಂತಹ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಕಾನೂನುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು, ಶಾಲೆ, ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಬೀದಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದಾರೆ.
- ಬಾಲಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಬಡ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಕೆಲಸ.
- ಅಹಿಂಸೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮಾಧ್ಯಮ ಬೆಂಬಲ, ಮತ್ತು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಅರಿವು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯು ಈ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
- ಯುವ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯುವುದು, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಮನರಂಜನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಮಾಜದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಬಹುದು.
- ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ದಾರಿ ತೆರೆಯುವುದು ಸಮಾಜದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸ್ಫೋಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
- ಷರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹೊಡೆಯುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಶರಿಯಾವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಅವಕಾಶಗಳು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
- ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಅವರು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ನೋಡುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಕರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
- ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು.
- ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
- ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ಸಮಾಜವನ್ನು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ವಿಚಲನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಕುರಿತು ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೋ
ಆತ್ಮೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೇ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೇರುವ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಕೊಳೆತದಂತಿದೆ. ಕೇವಲ ಮುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ನೋವು ಬೆಳೆಯುವ ಬೀಜ.
ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಜಗತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನರಳಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಸ್ಥಳಾಂತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯ ಕುರಿತು ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್‌ನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್
- ಶಾಂತಿಯು ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಜನರಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿದೆ.
- ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ಸೂರತ್ ಅಲ್-ಹಶ್ರ್ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಅವನು ದೇವರು, ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ದೇವರು ಇಲ್ಲ.
- ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಸೂರತ್ ಅಲ್-ಅನ್ಫಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಂತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದರೆ, ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದರೆ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾಗಿ, ಅವನು ಕೇಳುವವನು, ತಿಳಿದಿರುವವನು."
- ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಸೂರತ್ ಅಲ್-ಮುತಾಹಿನಾದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡದವರಿಂದ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆತರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ."
- ಮತ್ತು ಸೂರಾ ಫ್ಯೂಸಿಲಾತ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು ಸಮಾನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಷರೀಫ್ ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು
ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು - ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ - ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಹದೀಸ್‌ಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವು:
- ದೇವರ ಮೆಸೆಂಜರ್, ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮರಣಾಂತಿಕ ಮುದುಕ, ಚಿಕ್ಕ ಮಗು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಡಿ.
- ಮತ್ತು ಅವರು, ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ, ಹೇಳಿದರು: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ದೇವರು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ನೀಡದಿರುವದನ್ನು ಸೌಮ್ಯತೆಗಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ."
- ಆಯಿಷಾ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ - ದೇವರು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ - ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: “ಯಹೂದಿಗಳ ಗುಂಪು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿ.
ಆಯಿಷಾ ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಪ.
ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಆಯಿಷಾ, ನಿಧಾನವಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ." - ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ: "ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ" - ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ಓ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ, ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಲಿಲ್ಲವೇ?! ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ." - ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಬೆಡೌಯಿನ್ ಬಂದು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜಿಸಿದಾಗ, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಸಹಚರರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಮಹ್-ಮಹ್.
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಹೇಳಿದರು: "ಅವನನ್ನು ಬಲವಂತ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ."
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜಿಸುವವರೆಗೂ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು, ನಂತರ ದೇವರ ದೂತರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದು ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಮಸೀದಿಗಳು ಈ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಕೊಳಕಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ; ಇದು ದೇವರ ಸ್ಮರಣೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ.
ನಂತರ ಅವನು ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಬಕೆಟ್ ನೀರನ್ನು ತಂದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. - ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ, ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮವು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಅವನು ಜಯಿಸಲ್ಪಡುವ ಹೊರತು ಯಾರಿಗೂ ಸವಾಲು ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ." ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪಾವತಿಸಿದರು, ಅವರು ಸಮೀಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯಿಂದ ಏನಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.
ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗಾಗಿ ಶಾಲೆಯ ಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ
- ಹಿಂಸೆಯು ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಪ್ರತಿಹಿಂಸೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಅವನು ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಭೇಟಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮುಂದೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಜಾನ್ ಅನಾಮಿಕ - ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲ.
ಸಂತ ಅಗಸ್ಟೀನ್ - ಅಹಿಂಸೆ ಹೇಡಿಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಿಗೆ.
ಪಶ್ತೂನರು (ಮುಸ್ಲಿಂ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು) ಹಿಂದೂಗಳಿಗಿಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅಹಿಂಸೆಯ ಮೇಲೆ ಬದುಕಬಲ್ಲರು.
ಗಾಂಧಿ - ಸತ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾವು, ಸತ್ಯದಂತಹ ಅದ್ಭುತ ವಿಷಯಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಟ್ಟ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.
ಇರಾ ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಪರ್ಲ್ - ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ನ್ಯಾಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವದನ್ನು ಮಾಡುವುದು.
ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ನ್ಯಾಯಯುತ ನಡವಳಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದೆ.
ಹೆನ್ರಿ ಡೇವಿಡ್ ಥೋರೋ - ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ.
ಬುದ್ಧ - ಅಹಿಂಸೆ ಎಂಬುದು ತನಗೆ ತೋರಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ತೊಡುವ ಮತ್ತು ತೆಗೆಯುವ ವಸ್ತ್ರವಲ್ಲ ಅಹಿಂಸೆಯು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಬೇಕು.
ಗಾಂಧಿ - ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ಲ್ ಪಾಪ್ಪರ್ - ನಾವು ಇತರರ ಪಾದರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು?
ಮೈಕೆಲ್ ಸೆರಿಸ್ - ಲೋಕದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮಾನವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮ ತ್ಯಾಗವು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ
ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೋಗಾಗಿ ಅವರು ಅಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವಿಸಿದರು
ಕವಿ ಅಬು ಅಲ್-ಅತಾಹಿಯಾ ಹೇಳಿದರು:
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕ್ಷಮಿಸದಿದ್ದರೆ * ಅವರ ಸಹೋದರನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಬೇರೆಯಾದರು
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸಲು * ಹೆಚ್ಚು ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ
ನನ್ನ ಗೆಳೆಯ, ಸದ್ಗುಣದ ಅಧ್ಯಾಯವೆಂದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ * ಪಠ್ಯದ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ
ಸಫೀದಿನ್ ಅಲ್-ಹಾಲಿ ಹೇಳಿದರು:
ನನ್ನ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗಿಂತ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹನೆಯ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ನನ್ನ ಕ್ಷಮೆಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ * ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ
ಓ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದವನೇ, ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಕೃಪೆಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು * ಏರಿಳಿತ
ನನ್ನ ಪಾಪವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ನಾನು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.
ಅಲ್-ಅಸ್ತಾಜಿ ಹೇಳಿದರು:
ನಾನು ಸಹೋದರನ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸದಿದ್ದರೆ * ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಆಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಎಲ್ಲಿದೆ?
ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಕೊಳಕ್ಕೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತೇನೆ * ಮತ್ತು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ
ಪ್ರತಿ ಎಡವಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಹೋದರರನ್ನು ಯಾವಾಗ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ * ಮುಂದುವರಿಯಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದೆ
ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ * ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ.
ಅಲ್ಕ್ರೆಜಿ ಹೇಳಿದರು:
ಅಪರಾಧಗಳು ಅನೇಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಪ್ರತಿ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ
ಜನರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಮೂವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು
ನನಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನಿಗೆ: ನಾನು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೆಳಗಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ: ನಾನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನ ಉತ್ತರ ನನ್ನ ಅಪಘಾತ, ಮತ್ತು ಅವನು ದೂಷಿಸಿದರೆ
ಮತ್ತು ನನ್ನಂತಹವನಿಗೆ: ಅವನು ಜಾರಿದರೆ ಅಥವಾ ಜಾರಿದರೆ * ಅನುಗ್ರಹದ ಸಹನೆಯು ಆಡಳಿತಗಾರನೆಂದು ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ
ಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಳಗಿನ ಮಾತು
ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬನು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾಗ ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರೊಂದಿಗೆ ಸೊಗಸಾದ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. , ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ವಾಸಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿರಿ.
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಲಾ ರೇಡಿಯೋ
ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯು ಮಾನವನ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕಲು ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಭಯ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಜೀವನವನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ದಯೆ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯ ಕುರಿತು ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೋ
ದಯೆಯು ಮಾನವನ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ದೇವರ ದೂತರು, ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ, ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಸೌಮ್ಯವು ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದು ಅದನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವಮಾನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ದಯೆಯು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಹಚರರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. .
ಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?
- ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಉಪದ್ರವವಾಗಿದ್ದು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
- ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಬಡತನ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಆನುವಂಶಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.
- ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
- ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು.
- ಮಾನಸಿಕ ಹಿಂಸೆ: ಇದು ಮೌಖಿಕ ನಿಂದನೆ, ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
- ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ: ಇದು ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹಿಂಸೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹದಗೆಡುತ್ತವೆ.
- ಶಾಲಾ ಹಿಂಸಾಚಾರ: ಶಾಲೆಯೊಳಗೆ ಬಲವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಇತರರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರದಂತೆ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ.
- ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂಸೆ ಇದೆ.
- ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹರಡುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವು ಹಿಂಸೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
- ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಬೇಕು.
- ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಈ ಅನಗತ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು.
- ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹರಡುವುದು ಮತ್ತು ಯುವಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೋ ಹಿಂಸೆಯ ಕುರಿತು ತೀರ್ಮಾನ
ಆತ್ಮೀಯ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯರೇ, ಹಿಂಸೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಭಯ, ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ.
ಭಯ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಹರಡುವ ಸಮಾಜವು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ವಾತಾವರಣವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
