ಧರ್ಮವು ನಮಗೆ ಸದಾಚಾರದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನ್ಯಾಯದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಜನರ ನಡುವಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಧಿಸುವ ಶಾಂತಿ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು
ಧರ್ಮವು ಜನರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ.
ಓ ದೇವರೇ, ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ.
ಧರ್ಮವು ಫತ್ವಾ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಉತ್ತಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಶುದ್ಧ ಹೃದಯಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ.
ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಗೌರವವು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು
ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ತುಂಬಿದರೆ, ಅವರು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದಂತೆ ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಅವರನ್ನು ತುಂಬಿದರೆ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ವಾಸನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ಓ ಧರ್ಮ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ, ಇಸ್ಲಾಂ ಬೆಳಕು, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ.
ಧರ್ಮವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡುವ ಉತ್ತಮ ಗಾಳಿಯಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೋ, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನನ್ನ ಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನಗಿಂತ ಸುಂದರವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಯುವಜನರಿಗೆ ಕರುಣೆ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಉಪಚಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೊದಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಕರುಣೆ ಇದು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು
ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನ.
ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ನಿಮಗೆ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಂಕುಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ.
ಧರ್ಮದ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾಟಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮವು ಸಂಯಮಕ್ಕೆ ಕರೆ, ಸದಾಚಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಡವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಉಪವಾಸ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಐಕ್ಯತೆಗೆ ಅದರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಎಂತಹ ಸುಂದರ ಧರ್ಮ.
ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಾತು ಇಲ್ಲಿದೆ
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮವು ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ.
ಧರ್ಮವು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವರ ಭಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಧರ್ಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ, ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವ, ಮತ್ತು ಮತಾಂಧತೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವುದು ಧರ್ಮದ ಭಾಗವಲ್ಲ.
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ
ದೇವರು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮವು ಒಂದು ವಹಿವಾಟು, ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರವು ಜನರಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮವು ಆತ್ಮದ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯು ಸಮಾಜದ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮವು ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಧರ್ಮವು ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮವು ಒಳ್ಳೆಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವಂತೆ ನೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ.
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ
ಜಗತ್ತು ಮರೀಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಣಿಕ ಆನಂದವಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ.
ಅಪನಂಬಿಕೆ ಧರ್ಮದ ಭಾಗವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ.
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ನೀವು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು.
ಜಗತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಹಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಲ ಮಾತು
ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪರ್ಶದ ಮಾತುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ, ಅವರ ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಪದಗಳು:
ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯು ಡರ್ವಿಶ್‌ನ ಜಪಮಾಲೆಯಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಮುದುಕನ ಪೇಟವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆರಾಧಕನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲ.
ಅಬು ಅಲ್-ಹಸನ್
ಕುರಾನ್ ಓದುವವರಿಂದ ಮೋಸಹೋಗಬೇಡಿ, ಅದು ನಾವು ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳು ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ.
ಎಬ್ನ್ ತೈಮಿಯಾ
ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೆಡುಕಿನ ಕೆಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನುಷ್ಯ.
ಎಬ್ನ್ ತೈಮಿಯಾ
ದೇವರು ನಮಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಬ್ನ್ ರಶ್ದ್
ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮಾತು ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ.
ಅಲ್-ಇಮಾಮ್ ಅಲ್ ಶಾಫಿ
ಪಾಪದ ಮೂಲಗಳು ಮೂರು: ಹೆಮ್ಮೆ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ, ಅಹಂಕಾರವು ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ದುರಾಶೆಯು ಆಡಮ್ನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯು ಆಡಮ್ನ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಅವನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.
-ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಖಯ್ಯಿಮ್
