ಕರುಣೆ, ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಸಾರ

ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ನೈತಿಕತೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿವರಣೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವವನು, ದುಃಖಿತರ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವವನು. ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆ, ನಂತರ ಅವನು ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಕರುಣೆಗೆ ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೋ ಪರಿಚಯ

ಕರುಣೆಯ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಇಡೀ ಮಾನವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಂತೆ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಕರುಣೆಯ ಧರ್ಮ.

ಮತ್ತು ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹುಡುಕಿದರೆ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಲು ಕೇಳುವ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೀವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೇಗೆ ಅಲ್ಲ?! ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು (ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ) ಅವನ ಹೆಸರು ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಕುರ್‌ಆನ್‌ನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದನು ಇದರಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರತಿದಿನ ಅವುಗಳನ್ನು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಬಾರಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಮೂಲಕ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪಾತ್ರ.

ಮತ್ತು ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ತನಗಾಗಿ ಬರೆದನು, ಅವನು (ಸರ್ವಶಕ್ತನು) ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವವರು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಹೇಳಿ: ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿ. ಅವನೇ? !

ಕರುಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೈತಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು, ಅಂದರೆ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಅವರ ದೇಶದ ಜನರು ಅಥವಾ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಅವರು ಶೀತಲತೆ, ಕಠಿಣತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯ, ಇದು ಕರುಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆಯ್ದ, ತಾರತಮ್ಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ನಡವಳಿಕೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಭಗವಂತ ನಾವು ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ... ಪ್ರತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು - ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ - ಹೇಳಿದರು: (ನನ್ನ ಆತ್ಮ ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ, ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಕರುಣೆ ತೋರುವವರೆಗೂ ನೀವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಓ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಇದು ಇದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಕರುಣೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಕರುಣೆ.

ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ - ಸೇವಕರಾಗಿ - ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕರುಣೆಯ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ (ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ), ಆಗ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಪರಸ್ಪರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. -ನು'ಮಾನ್ ಬಿನ್ ಬಶೀರ್ - ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ - ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ) ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ: ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಂತೆ ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಹಾಗೆ. ದೇಹ, ಒಂದು ಅಂಗವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರೆ, ದೇಹದ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಜ್ವರದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸಲ್ಮಾನರಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಾವು ಒಂದೇ ದೇಹದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯವಹರಣೆಯು ಶುಷ್ಕತೆ ಮತ್ತು ಕಠೋರತೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ?

ಕರುಣೆಯು ಕುರುಬನಿಗೆ ಕುರುಬನ ಕರುಣೆ, ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಹಿರಿಯರ ಕರುಣೆ, ಮತ್ತು ಅನಾಥ, ಬಡವರು, ಸೆರೆಯಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನೊಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕರುಣೆಯಂತಹ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅವನ ಸಂಕಟ.

ಕರುಣೆಯ ಕುರಿತು ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್‌ನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್

ತನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ ಎಂದು ಕರೆದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು (ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ), ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಗೆ (ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು - ನಿರಾಕರಿಸುವವರಿಗೂ ಸಹ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - ಅವರ ಕರುಣೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ.

ಅವನು (ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ) ಹೇಳಿದರು: "ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಹೇಳಿ: ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುವುದಿಲ್ಲ" - ಅಲ್-ಅನಾಮ್ (147) - ವೇಳೆ ಇದು ಸುಳ್ಳುಗಾರರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾತು, ಹಾಗಾದರೆ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅವನ ಮಾತು ಹೇಗೆ?! ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವರಿಗಾಗಿ ಏನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ?!

ಅಲ್ಲದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಇಸ್ಲಾಂ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅವಿಧೇಯರನ್ನು ಕುರಿತು ಅವರು ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಕರುಣೆಯು ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ಅವನು (ಸರ್ವಶಕ್ತನು) ಹೇಳಿದನು: (ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ನಂತರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ). ಅಲ್-ಅರಾಫ್ (153).

ಮತ್ತು ದೇವರು (ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಭವ್ಯ) ತನ್ನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ) ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಮತ್ತು ಅವರು (ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ) ಹೇಳಿದರು: ನಿಮ್ಮ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ನೀವು ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಿರಿ. (ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ): “ದೇವರ ಕರುಣೆಗಾಗಿ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ. , ಮತ್ತು ನೀವು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೃದಯವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವರು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನದಂದು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆದೇಶದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವವರಿಗೆ .

ಮತ್ತು ಅವನು (ಸರ್ವಶಕ್ತ) ಹೇಳಿದನು: ನಂಬುವವರು ಮತ್ತು ವಲಸೆ ಹೋದವರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುವವರು, ದೇವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವವರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ * ಮತ್ತು ಅದರ ನೀತಿಯ ನಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ.

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ) ಅವರಿಗೆ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾದ ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂತೋಷವು ತನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಿಧೇಯರಿಗೆ ಅವನ ರಾಷ್ಟ್ರ.

ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಹೇಳಿದರು: (ಈ ಪದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವದು ನನ್ನದು ಎಂದು ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ:

ಷರೀಫ್ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರೇಡಿಯೊದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ

ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಕರುಣೆಗೆ ಅರ್ಹರು ಮತ್ತು ಯಾರು ಅಲ್ಲದವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಜರೀರ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ) ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಹೇಳಿದರು: “ಜನರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ಇಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಕರುಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. .” ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ.

ಹೀಗಿರುವಾಗ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕೊಡದವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ?, ನಿನಗೆ ಕರುಣೆ ನೀಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ), ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಬಿನ್ ಅಲಿಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು: ದೇವರೇ, ಓ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ನನಗೆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಚುಂಬಿಸಿಲ್ಲ, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು ( ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ): (ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಕರುಣೆ), ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಆಯಿಷಾ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ - ದೇವರು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ - ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: ಒಬ್ಬ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಪ್ರವಾದಿ (ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ) ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು: ನೀವು ಹುಡುಗರನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತೀರಿ , ಆದರೆ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದರು (ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ): "ಅಥವಾ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ." ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ.

"ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು" ಎಂಬ ಈ ವಾಕ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ದುಃಖದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ದುರ್ಬಲರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮೃದುವಾಗಿರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಗಳು:

ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ - ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ - ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಅಬುಲ್-ಖಾಸಿಮ್ (ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ: "ದೀನರಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಅಲ್-ತಿರ್ಮಿದಿ ಮತ್ತು ಹದೀಸ್ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ದುಃಖವು ದೇವರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಖಚಿತವಾದ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಆತನ ಸೇವಕರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರುವುದು:

ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಆಸ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ - ದೇವರು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ - ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಹೇಳಿದರು: (ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವರು ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಭೂಮಿಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸುತ್ತಾನೆ) ): (ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲಿರುವ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ಓ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್, ಇದು ಯಾರಿಗಾಗಿ? ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಕೋಪವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವರು.” ಅಲ್-ಸುಯುತಿ ಅವರು ಅಲ್-ದುರ್ ಅಲ್-ಮಂಥೂರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಬಾಗಿಲು ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಕರುಣೆಯು ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ದೇವರ ಕರುಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ - ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ - ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಹೇಳಿದರು: "ನಾಯಿಯು ಕೊಳದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಸಾಯುವ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳ ವೇಶ್ಯೆಯು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಂಯಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ” ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ

ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಾಯಲು ಬಿಡಿ.

ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಹೆಣ್ಣು ಆತಂಕದ ಹಕ್ಕಿಯ ತಾಯಿಗಾಗಿ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ:

ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಮಸೂದ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ - ದೇವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೊಂದಿಗೆ (ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿದ್ದೆವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊರಟರು, ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡಿದೆವು ಎರಡು ಮರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಗ್ರೌಸ್, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವಳ ಎರಡು ಮರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆವು, ನಂತರ ಕೆಂಪು ಗ್ರೌಸ್ ಬಂದು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವಳ ಮಗನನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು. ”

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಕರುಣೆಯು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ದೇವರು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಕರುಣೆಯ ನೂರನೇ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು:

ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ, ದೇವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ, ಪ್ರವಾದಿ (ಸ.ಅ) ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ: “ದೇವರು ನೂರು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಕುದುರೆಯು ತನ್ನ ಗೊರಸನ್ನು ಎತ್ತುವಷ್ಟು ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂಟೆಯು ತನ್ನ ಕರುವಿಗೆ ಸೋಂಕು ತಗುಲಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪಾದರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ” ಪುನರುತ್ಥಾನ.” ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ

يقول رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ كُلُّ رَحْمَةٍ طِبَاقَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَجَعَلَ مِنْهَا فِي الْأَرْضِ رَحْمَةً، فَبِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا، وَالْوَحْشُ وَالطَّيْرُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَكْمَلَهَا بِهَذِهِ ಕರುಣೆ.” ಮುಸ್ಲಿಂ ನಿರೂಪಿಸಿದರು.

قَالَ النَّوَوِيُّ – رَحِمَهُ الله في شرحه لهذا الحديث: (هَذَا مِنْ أَحَادِيثِ الرَّجَاءِ وَالْبِشَارَةِ لِلْمُسْلِمِينَ، فَإِذَا كَانَ حَصَلَ لِلْإِنْسَانِ مِنْ رَحْمَةٍ وَاحِدَةٍ الْإِسْلَامُ وَالْقُرْآنُ، وَالصَّلَاةُ، وَالرَّحْمَةُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا أَنْعَمَ اللهُ (تعالى) بِهِ؛ فَكَيْفَ الظَّنُّ بِمِائَةِ رَحْمَةٍ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، ಇದು ನಿರ್ಧಾರದ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?!)

ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ

ಓ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೇ, ಕರುಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಬ್ನ್ ಕಯ್ಯಿಮ್ ಅಲ್-ಜವ್ಜಿಯಾ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು, ಕೆಲವು ಜನರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕ್ರೌರ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು:

"ಕರುಣೆಯು ಸೇವಕನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ ಒಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವು ಅದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣವಾಗಿರುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು. ನಿಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು.

"ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ತಂದೆಯ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಿಂದ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅವನ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕರುಣೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಲೇ ಎಂದು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರೆ, ಇದು ಅಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಅದೇನೆಂದರೆ, ತಂದೆಯು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅದು ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ, ತಂದೆಯು ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ವಿನೋದಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ; ಅದು ಅಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಕರುಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ತಂದೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಅವನ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಶಿಕ್ಷಕ, ಅವನು ಅರ್ಚಕನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಕಠಿಣತೆಯಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿ, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಗನು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗಿಬ್ರಾನ್ ಖಲೀಲ್ ಗಿಬ್ರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಕರುಣೆಯು ನ್ಯಾಯದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು."

ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಕ್ರೂರವಾಗಿರಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರುಣೆಯು ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಇಬ್ನ್ ಅಶೌರ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು: (ಇದು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸವಿಯಾದ ಪದಾರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ) ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದಲ್ಲಿ.

ಕರುಣೆಯ ತತ್ವವು ಸತ್ತವರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಸತ್ತವರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕರುಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ರೂಪವು ಬದಲಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೋರಿದರೂ ಸಹ, ದೇವರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕರುಣೆಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಸೇವಕರನ್ನು ಅದರಿಂದ ಬೆದರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ನೀತಿವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಅವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿದರೆ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಮತ್ತು ದೇವರು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ." ಅನ್-ನಿಸಾ 147

ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕರುಣೆಯ ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಒಮರ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಅಜೀಜ್ ಅವರ ಕಮಾಂಡರ್ - ದೇವರು ಅವನ ಮೇಲೆ (ಸರ್ವಶಕ್ತ) ಕರುಣಿಸಲಿ - ಪರಮ ಕೃಪೆಯುಳ್ಳ ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ , ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯಿ -:

“ಓ ದೇವರೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯು ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಲಿ, ಓ ಕರುಣಾಮಯಿ. ಓ ದೇವರೇ, ನೀನು ಒಂದು ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯ ಮತ್ತು ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಪಾಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆಯು ಅವರು ನಿಮಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವ ಮೊದಲು, ಓ ಕರುಣಾಮಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಕರುಣಾಮಯಿ.

ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆ

ಮೊದಲ ಕಥೆ:

ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸೆರೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರು, ಅಂದರೆ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಮಹಿಳೆ, ಜಗಳದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಓಡುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವಳು ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಂತೆ ಅವಳು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುವವರೆಗೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಹುಡುಕಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಇದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭಯದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಹಚರರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ) ಹೇಳಿದರು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು: “ನೀವು ಇದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳವೆಂದು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಬೆಂಕಿ.” ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲ. “ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.” ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಯಾರ ಕರುಣೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೋ ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ, ಅವನು ಈ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾಳೆ. ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ) ಮತ್ತು ಈ ಪದವು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕರುಣೆಯು ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ಕರುಣೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೇ ಕಥೆ:

ಒಂಟೆಯು ಪ್ರವಾದಿಯವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ದೂರು, ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಜಾಫರ್ (ದೇವರು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ) ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು - ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ - ಗೋಡೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂಟೆ ಇತ್ತು, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು - ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ - ಅವನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಂಡು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಒಂಟೆಯ ಪ್ರಭು ಯಾರು?" ನಂತರ ಅನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು: ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಇದು ನನಗಾಗಿ. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ದೂರಿದ್ದಾರೆ. ”ಅಹ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅಬು ದಾವೂದ್ ನಿರೂಪಿಸಿದರು.

ಒಂಟೆ ತನ್ನ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ದುಡಿದು ತನಗೆ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ತಿನ್ನಿಸದೆ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ದೂರಿನಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯು ತನಗೆ ತಕ್ಕ ಹಾಗೆ ಕೆಲಸವು ಹಗುರವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಅವನ ಹಸಿವನ್ನು ತುಂಬುವ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ಒಂಟೆಗೆ ಒಂದು ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಕೈಕೆಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ! ಕರುಣೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಂಬಳ, ಅವರು ಅವರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ.

ಮೂರನೇ ಕಥೆ:

ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಗುರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಷೇಧವಿದೆ, ಮತ್ತು ಶೂಟಿಂಗ್ ನಿಖರತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯುವಕರ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವುದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ತರಬೇತಿ ಅಥವಾ ವಿನೋದವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಬ್ನ್ ಒಮರ್ (ದೇವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ) ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ - ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ - ಏನನ್ನಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು ಆತ್ಮವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ”ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್-ಶರೀದ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ, ದೇವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ - ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ ಅವನನ್ನು - ಹೇಳು: "ಯಾರು ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನದಂದು ದೇವರಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಓ ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ." ಅಲ್-ನಾಸಾಯ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಹಿಬ್ಬನ್ ಅವರಿಂದ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಕಥೆ:

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಕರುಣೆಯೆಂದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡದಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರನ್ನು ಕೂಡ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡದಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಜಿಜ್ಯಾ ತೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ನಬಾಟಿಯನ್ನರು, ಧಿಮ್ಮಾಹ್ ಜನರು, ಮತ್ತು ಹಿಶಾಮ್ ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ - ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ - ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು ದೇವರು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೊರಟುಹೋದರು. ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅಬು ದಾವೂದ್ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ನಿರೂಪಿಸಿದರು.

ಐದನೇ ಕಥೆ:

ಮತ್ತು ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಬುಖಾರಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು - ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ - ಅವನ ಮಗ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಸಾವಿನ ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಕಣ್ಣುಗಳು - ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ. ಅವನ ಮೇಲೆ - ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರಹಮಾನ್ ಬಿನ್ ಔಫ್ - ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿ - ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮತ್ತು ನೀವು, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಇಬ್ನ್ ಔಫ್, ಇದು ಕರುಣೆ." ನಂತರ ಅವನು (ಮೇ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ) ಹೇಳಿದರು: "ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಓ ಅಬ್ರಹಾಂ, ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ಗಮನದಿಂದ ನಾವು ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ."

ದೇವರ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ) ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮಾನವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅನಾಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್ - ಒಬ್ಬ ಸೇವಕ - ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಗೆ (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ): "ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ) ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣೆ ತೋರುವ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅನಾಥರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬುದು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಜನರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕರುಣೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಲು, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಅವರು ಅನೇಕ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಅವರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಗಂಡನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "ಯಾರು ಈ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಗುರಾಣಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ."

ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು

ಅವರು ದೊಡ್ಡವರಾದ ಮೇಲೆ ತಂದೆ ತಾಯಿಯರನ್ನು ಕರುಣಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.ಈ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆ ದಾಟಿದ ಯುವಕನು ಯೆಮೆನ್ ದೇಶದಿಂದ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ನೀಡಲಿ) ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ದೇವರ ದೂತರೊಂದಿಗೆ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಜಿಹಾದ್ ಪ್ರತಿಫಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಳಲು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದನು? ಅವನು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ, ಅವನ ಆಜ್ಞೆ ಏನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದನು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ? ಮತ್ತು ಅವನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ (ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್‌ನ ಮುಸ್ನಾದ್‌ನಲ್ಲಿ (ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು - ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ - ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳಿದನು, "ನಾನು ವಲಸೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಅಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ಅಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ." ಹೌದು, ಈ ನಗು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಹಾನ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ತುಟಿಗಳು ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆ

ಅಬು ಅಲ್-ಖಾಸಿಮ್ ಬಿನ್ ಅಸಕರ್ - ದೇವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸಲಿ - ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಿಡಲು ಜನರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಹೃದಯವುಳ್ಳವನೇ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆತುರಪಡು, ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ** ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿರಬೇಡ
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತ ನಿಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ** ಧನ್ಯವಾದಕ್ಕಾಗಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ
ಮತ್ತು ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ ** ದೇವರು ಕರುಣೆ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ

ಇಬ್ನ್ ಹಜರ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಕಲಾನಿ - ದೇವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸಲಿ - ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

ಭೂಲೋಕದ ಜನರನ್ನು ಕರುಣಿಸುವವನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವನು ಅವನನ್ನು ಕರುಣಿಸುವನು
ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿರಿ, ಆದರೆ ** ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿಯು ಕರುಣಾಮಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸುತ್ತಾನೆ

ಅಲ್-ಹಫೀಜ್ ಝೈನ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಇರಾಕಿ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನೀವು ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ *** ಅಥವಾ ಬಡವರು ತಮ್ಮ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದಾಗ
ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯಿಯಿಂದ ಅವನ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ನೀವು ಹೇಗೆ ಆಶಿಸುತ್ತೀರಿ *** ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮಾತ್ರ ಕರುಣೆ ಹೊಂದಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ

ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ರಾಜಕುಮಾರ, ಅಹ್ಮದ್ ಶಾವ್ಕಿ ಅವರು ಕವನದ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ) ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಅವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಂದೆಯ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಾಯಂದಿರೇ, ಅವನು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ತಂದೆ:

ನಾನು ಸಂಪತ್ತಿನ ಜನರಿಂದ ಬಡತನದ ಜನರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದ್ದೇನೆ *** ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕಿದೆ
ಓ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನೇ, ಅವನು ಅದರಿಂದ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಲಂಕಾರವು ಮೋಡಿಗಳು *** ಅವರು ಅವರಿಂದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯಿಂದ ಪುಳಕಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ
ನೀವು ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಉದಾರತೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀರಿ *** ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಮಾಡದಿರುವದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ
ಮತ್ತು ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಸಮರ್ಥರು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತರು *** ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ನೀವು ಕರುಣೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ತಾಯಿ ಅಥವಾ ತಂದೆ *** ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ಇಬ್ಬರು ಕರುಣಾಮಯಿ

ಶಾಲೆಯ ರೇಡಿಯೊಗೆ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

"ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದಾಗ ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

ಅಲ್-ಖತ್ತಾಬಿ ಹೇಳಿದರು: “ಬಹುಪಾಲು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸರ್ವ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಸರ್ವ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ, ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕರುಣೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ!

ಸಿಂಹಗಳು ತಮ್ಮ ಮರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಿಂಹಗಳ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ತಂದೆ ಸಿಂಹವು ಹೆಣ್ಣು, ಮರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಚುರುಕುಗೊಳಿಸಿ ಇದರಿಂದ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಐದು ಪಟ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಪೆಂಗ್ವಿನ್‌ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕರುಣೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವು ಅನೇಕ ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ!

ಅಂಟಾರ್ಕ್ಟಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶೀತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಪಮಾನವು ಶೂನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ 57 ಡಿಗ್ರಿ ತಲುಪುವ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾಳೆ, ಪೂರ್ಣ ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಆಹಾರವನ್ನು ತರಲು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳದಂತೆ ಅವನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ, ನಂತರ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮರಿಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಹೊರಬಂದಾಗ, ತಂದೆಯು ಅವನೊಳಗಿನ ಚೀಲದಿಂದ ತನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ, ನಂತರ ಹೆಣ್ಣು ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನ

ಕರುಣೆಯ ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನೈತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಒಂದು ಬಾಗಿಲು, ಇದು ಅನಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್ (ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರು ಸಂತಸಪಡಲಿ) ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇರೆಗೆ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಹೇಳಿದರು: “ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ದೇವರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಅವನ ಅವಲಂಬಿತರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ." ಅಲ್-ಬಝಾರ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ತಬರಾನಿ ಅವರ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ "ದೇವರ ಅವಲಂಬಿತರು." ಅಂದರೆ, ದೇವರ ಬಡವರು; ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಬಡವಾಗಿದೆ (ಅತ್ಯುತ್ತಮ), ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕರುಣೆಯು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಒಂದು ಬಾಗಿಲು, ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಒಮರ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ - ದೇವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ - ಪ್ರವಾದಿ (ಸಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದ) ಹೇಳಿದರು: (ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಜನರು ಕಠಿಣ ಹೃದಯ) ಅಲ್-ತಿರ್ಮಿದಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕರುಣೆಯು ಈ ದಿವಂಗತ ರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿದೆ, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ) ಹೇಳಿದರು: ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಶುಐಬ್ ಅವರ ಹದೀಸ್ ಅವರ ತಂದೆಯ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಅಜ್ಜನ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ಹೇಳಿದರು: "ಅವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಯುವಕರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರ ಗೌರವವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು "ಹಕ್ ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು" ಎಂಬ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ "ಅಬು ದಾವುದ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ತಿರ್ಮಿದಿ ಅವರು ನಿರೂಪಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಹದೀಸ್, ಮತ್ತು ಅಲ್-ತಿರ್ಮಿದಿ ಹೇಳಿದರು: ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಹದೀಸ್.